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林宁宴的学问自然信得过,对现在的他来说考县试、府试便如探囊取物,他今年十五岁,童生功名却是在十二岁那年考取的,当时他是县试案首,府试机会如梦似幻似水无痕首先,背诵《诗经》与作五言八韵诗息息相关,再者《诗经》适于背诵、易于背诵,最后面一点也是最关键的,那就是关系到五经的学习顺序问题。文靖安学四书时,李童生是从《大学》、《论语》、《中庸》再到《孟子》的顺序逐部教导的,这也是朱熹所说的:“必先使之力乎《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》之言……盖其难易、远近、大小之序,固如此而不可乱也”。这样才能一步步循序渐进,登堂入室,最终窥见儒学之精义。现在学五经同样要讲究顺序,这点上林宁宴和李碧存持统一意见,那就是“背一经,专一经”。背《诗经》,专《尚书》。他们认为只要把《诗经》和《尚书》攻读下来,那么学习剩下的《礼记》、《春秋》和《易经》就水到渠成了,其中的原因有很多,概括起来主要两个。句,比如院试和乡试等要考的策论该如何着手练习提高,比如自己在四书文上如何进一步由稚嫩变熟稔,无论他问什么,林宁宴始终能给出令他满意的答案,这让文靖安难免又产生自愧不如的感觉。显然,林宁宴和安安一样是天生的读书种子,偏偏他还勤奋笃学,谦虚待人,虽说林宁宴本不属于莲花镇,可偌大的大盛朝,地域之宽广,人才之众多,必然少不了还有像林宁宴这种良才,想到这点,文靖安更有压力了。当晚和林宁宴灯下夜谈,一直说到子初(23:00)忠伯来大厅熄灯,他们才后知后觉。文靖安本来以为初到书院没这么顺利,至少也有一个适应的过程才能学到东西,没想到初遇林宁宴便获益良多,这也算一个小小的惊喜了。现在回想起来简直如梦似幻,因为昨日他还在杏陌村的私塾跟李童生道别,今日便已经入住青莲书院,这个过程真像似水无痕的梦境。当他和林宁宴出了书院侧门,天上星月无明,四周漆黑谧静,他们手中的灯火像漂浮于海上的荧光,而他们则是漫步于海面的执光者。但文靖安却知这始终是像梦境而非梦境,这就是现实,与今晚黑夜一同逝去的将是过去的他,与明日太阳一同升起的将是全新的自己!于是在青莲书院乙十房的第一觉,文靖安睡得出奇地安稳,这一夜没有梦。一觉睡到第二日卯初(5:00),天还黑蒙蒙,文靖安便听到有人敲响了钟声。
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